Тайное становиться явным
Легенды о Василиске присутствуют у каждого народа мира. Свои легенды каждый из этносов считает правдой и историей. Мифы о о Василиске, повествуют о монстре, который наводил страх на предков и обращал в камень любого на кого не взглянет.
В бестиарии почти каждого народа присутствует такое создание как Василиск. Василиск упоминается в древних писаниях римлян уже в первом веке. Именно здесь ему и было придумано такое название. Так как Василиск считался царем ящериц и нечисти, то и название ему было соответствующее от Василевс, что в Риме равнялось Императору. В мифах и легендах у римлян, Василиск был ребенком горгоны и своим взглядом обращал людей в камень, а растительность начинал взять при его приближении. В языческие времена это существо было очень популярным. Находились записи, в которых описывались походы, во время которых был встречен Василиск или найдены следы его присутствия.
С появлением Христианства на западе ситуация не сильно изменилась. Даже наоборот приобрела более зловещий характер. Василиска в период расцвета Христианства отождествляли с демоном или с прислужником Люцифера. Одной из причин возникновения в головах людей того времени такого образа Василиска является один из переводов Библии Иеронима Блаженного. В данном переводе Василиск дважды был, упомянут как приспешник тьмы. Легенда появления Василиска на свет, в той форме, которую мы знаем, пошла именно с этого времени, где-то в 7 веке. Образ монстра внешне похожего на дракона, с петушиной головой, крыльями и змеиным хвостом. Для рождения Василиска необходимо очень сложное сочетание событий. Василиски вылупляются из яйца, которое снес семилетний петух в теплую навозную кучу, после этого его должна высидеть жаба. Все же описаний Василисков очень много, кто-то описывает его как восьминогую огромную ящерицу, кто-то как дракона с крыльями птицы. Иногда у этого существа тело жаба, иногда Василиск выглядит как петух, но со змеиными чертами. Тем не менее, многие оккультисты опровергали все данные описания и подвергали их критики. В их кругах ближе всего был стандартный внешний вид Василиска, который и дошел до наших дней, как типичное описание.
Как писалось выше, Василиски или их прототипы присутствуют в легендах многих народов. Например, в славянских мифах. Некоторое количество историков и мистиков считают, что на Руси первое упоминание Василиска относиться еще к 9 веку. По их мнению, змея, которая укусила Вещего Олега и была Василиском, только по истечению времени в летописях умолчали о том, что умер Олег не от укуса, а от взгляда змеи. Более того в дохристианской Руси существовало предание, что однажды раз в сто лет петух может снести уродливое черное яйцо. Из яйца вылупится нечто, что навредит людям и многих погубит. Раньше существо из яйца называли Мяхун, но с принятием Христианства на Руси перешли на европейский лад и стали называть Василиск. В Новгородском княжестве люди считали, что если до того как из яйца вылупиться нечисть девственница найдет яйцо и будет его носить с собой, то Василиск будет ей подчиняться. Не обошли стороной предания о Василиске и другие княжества, так во Владимире и близ лежащих княжествах считалось, что Василиск это орудие колдунов. Они, яйцо, которое снес петух, кладут под обезглавленную молодую курицу и она его высиживает. Когда Василиск вылупляется, он съедает курицу и исполняет команды колдуна сделавшего этот ритуал.
Кроме Руси и Европы мифы о Василисках присутствовали и в регионах Африки. Некоторые восточные племена верили в змееподобное существо. Оно одинаково хорошо чувствует себя как в воде, так и на земле, более того умеет летать. Своих жертв оно убивает языками пламени или своим взглядом. Многие старейшины племен считают, что злые колдуны могут создать животное с головой птицы и телом крокодила, которое убивает взглядом. Разница лишь в том, что в Африке Василиск является царём крокодилов, а не змей.
Понравилась статья ? Поделись с друзьями
