Черные ритуалы Вуду

2 сентября 1989 года семнад­цатилетний Уилфред Дорисан из деревушки на Гаити вернулся домой после долгого отсут­ствия… Полтора года назад юно­ша умер, и у его родителей есть официальное свиде­тельство о смерти сына. На похоронах юноши присутство­вали родственники, которые видели,как прах предали земле. В марте 1988 Уил­фред неожиданно тяжело заболел, впал в беспамятство и, не приходя в со­знание, скончался.

Мертвое тело Уилф­реда ужасно разду­лось, и от него исхо­дило такое злово­ние, что отец поста­рался похоронить сына как можно бы­стрее. На самом деле Уилфред Дорисан не умер. Его преврати­ли в «живой труп», то есть в зомби. Враги отца юноши, люто ненавидевшие его, обратились к бокору — колдуну вуду. На Га­ити издавна привыкли разрешать житейские конфликты с помо­щью колдунов. Бокор, черный маг, дал злодеям магический по­рошок куп-пу, чтобы они тайком отравили Уилфреда. От действия яда и заклинаний бокора мальчик впал в кому. Все окружающие были уверены, что это смерть.

Пленник и раб
Темной ночью, сразу же пос­ле дня погребения, подручные бокора вскрыли могилу Уилфре­да, взломали гроб и выкрали тело. Колдун ввел «мертвецу» наркотическое снадобье, приго­товленное из местного расте­ния, так называемого «огурца зомби». От этого колдовского зелья «покойник» ожил. В полу­бессознательном состоянии Уилфреда перевезли на ферму в безлюдной гористой местности. Уилфреда заставляли работать в поле, а потом сажали в яму. Только через полтора года раб­ства юноше удалось сбежать. Через некоторое время Уил­фред по секрету признался дру­гу, что во время своей мнимой смерти все слышал и понимал.

Он осознавал, что его оплакива­ют как мертвого и готовятся по­хоронить, но не был в силах даже глазом моргнуть. Он слышал, как рыдали родственники, когда его тело опускали в могилу. Все, кто знал Уилфреда до его роковой болезни, заметили, что он вернулся другим челове­ком: молчаливым, угрюмым и несколько заторможенным. Врачи обследовали Уилфреда и обнаружили, что его здоровье подорвано, так как мозг заживо погребенного юноши долго не получал достаточного количе­ства кислорода.

Трагическая история Уилфре­да Дорисана кажется неправдо­подобной, но на Гаити известны сотни случаев превращения лю­дей в зомби. Возникает вопрос: что за силы помогают колдунам вуду вызывать болезнь и мни­мую смерть человека, а потом возвращать его к жизни в каче­стве зомби? Вуду — это культ, основанный на вере в лоа, то есть божества четырех стихий — земли, возду­ха, огня и воды. Один из значи­тельных ритуалов последовате­лей культа — ритуал приобрете­ния силы от духа воды Агуе. Не последнюю роль играет также убеждение, что на жизнь людей могут оказывать влияние их умершие предки.

Жестокие духи
Вуду отличается от всех других культов, распространенных в странах Карибского бассейна: он связан с темными сторонами че­ловеческой природы. Это особен­но ясно проявляется в характере одного из лоа — божка Петро. Это злобный, коварный и мститель­ный дух, наделенный огромной силой. Он помогает только тем, кто обещает после выполнения просьбы верно служить ему. Лю­дям, которые не держат свое сло­во, он жестоко мстит. Лоа Петро вызывают только тогда, когда хо­тят с помощью черной магии на­слать на кого-нибудь беду. Взамен за услугу полагается принести в жертву свинью, козу или быка. Если этого мало, то в качестве жертвы нужно предложить выко­панный из могилы труп человека. Но иногда на Гаити приносят в жертву живых людей. Более 20 лет назад в сентябре 1994 года незадолго до вторжения на Гаити американских войск в штаб-квартиру гаитянской хун­ты происходит трехдневный ритуал Вуду, который должен был предотвратить вмешательство США во внутренние дела страны. Входе ритуала было принесено в жертву 13 человек, в том числе беременную женщину.  Возможно, это просто совпадение, но в октябре того же года трое американских солдат покончили с собой при загадочных обстоятельствах.

На Гаити жрецы и колдуны часто исполняют одновременно роль судьи и палача, а политические убийства, произвол судей и бессудные расправы — обычное дело. В такой стране человеческие жертвоприношения вполне возможны. Многие мелкие секты, в основе которых лежит древний культ Вуду, занимаются черной магией. Эти секты действуют в глубокой тайне, а служители традиционного культа, стараются всячески от них отмеживатся.

Самой дурной славой пользуются секты «Бизанго» и Кошон грис». Ходят олухи, что они похищают людей и прино­сят их в жертву, вызывают духов умерших, чтобы вредить жи­вым, а также превращают лю­дей в зомби.
Заживо похороненного чело­века колдун-бокор «воскреша­ет» через несколько часов или несколько суток после погребе­ния, иначе в мозгу, почти лишен­ном кислорода, произойдут из­менения, не совместимые с жиз­нью. Если несчастного вовремя достали из гроба и колдун с по­мощью своей отравы привел его з чувство, он все равно больше никогда не будет нормальным человеком.

У зомбированных людей при­тупляется все чувства, происходит деградация личности, часто бывают провалы в памяти. Такими людьми легко управлять, и поэто­му из зомби часто делают рабов. Если операция по зомбированию прошла неудачно и жертва стала непригодной для работы, ее про­сто бросают в лесу умирать,

Считается, что с зомби мож­но снять заклятие, если накор­мить его солью или если закол­довавший его бокор умрет. Бег­лецам обычно очень трудно вер­нуться к людям, к нормальной жизни. Уилфреду в этом смысле необычайно повезло — одно­сельчане его приняли. Гораздо чаще люди отвергают беднягу, изгоняют его из деревни.

Многие семьи решаются на са­мые варварские способы, стара­ясь убедиться, что их умерший род­ственник действительно мертв. Перед погребением покойнику от­резают голову или вбивают в его сердце острый кол, чтобы никакой колдун не смог превратить близко­го им человека в отвратительного и несчастного зомби.

Понравилась статья ? Поделись с друзьями