Беседы с потусторонним миром

Слаб человек: несмотря на материалистические лозунги и яростный атеизм в течение поколений, все же тяга к чуду оказалась непреодолимой. По-прежнему немало охотников желающих провести беседу с потусторонним миром, заглянуть за грань жизни, куда нам до поры вход заказан.

БЛЮДЕЧКО НЕ ОБМАНУЛО
Меня интересует спиритизм. Дело в том, что блюдечко у меня хорошо “ходит”, даже если я одна. Что на многие вопросы получаешь ложные ответы — это точно, Но инте­ресно, что бывают и правдивые. Узнала, например, с помощью блю­дечка, что у сына (ему тогда было 10 лет) язва двенадцатиперстной кишки. Наутро отвела его в больни­цу, а через три дня получила ответ: язва двенадцатиперстной… Он этим до 19 лет страдал. Второе: дочь вый­дет замуж в 1981 году, муж Слава. Так и вышло. Прогнозы, что у доче­ри родится девочка, а у сына — маль­чик, тоже подтвердились.

В прошлом году 6 января мы тоже гадали, и я узнала, что мне предстоит операция живота. И что я окажусь в Тынде. Я тогда не прида­ла этому значения, но ровно через месяц я падаю на рельсы БАМа, меня оперируют, но обнаруживают лишь разрывы кровеносных сосудов. А еще через месяц отправляют в Тынду. Слов нет, одни эмоции… Как это все можно объяснить?
А. ЧУДИНОВА, пос. В. -Зейск, Амурская область.

А ШУТКИ У НИХ ТУПЫЕ…
Я и мои друзья с помощью спи­ритических сеансов уже несколько лет находимся в контакте с неизве­стным разумом. Вызываем его пред­ставителей в любое время, они от­вечают, а если бывают не в настро­ении, то так и заявляют и отказыва­ются отвечать. Я хочу заставить их говорить правду и веду записи диа­логов. А они часто отвечают: “Слиш­ком много хочешь знать”, “Не твое дело”, а то и какую-нибудь бес­смыслицу вроде «Зимой и летом од­ним цветом». Когда ставишь кон­кретный вопрос, то начинают горо­дить чепуху, уводят разговор в сто­рону, а я ловлю их на противоречи­ях, ошибках.

Их можно обидеть, разозлить, и они отвечают тем же. Могут нака­зать контактера молчанием, но по­том отвечают. Они невидимы и на­много сильнее человека: читают мысли, видят нас во время контак­та. Если кто-то из нас рассказывает посторонним об этих контактах, то они об этом узнают, а потом упре­кают: мол, слишком много болта­ешь.

У них можно спросить, где сей­час продают нужный продукт, в ка­ком магазине, и они ответят, если захотят. Бывает, и пошлют подаль­ше, чтоб не надоедали. Предсказы­вают погоду, сообщают, где нахо­дится и что делает знакомый чело­век. Возвращаются в прошлое, если просишь уточнить какое-то прошед­шее событие, уточняют подробнос­ти. Иногда намеренно врут, а вообще-то не ошибаются. Любят шутить, только юмор у них солдафонский. Вроде: “Кстати, у меня для тебя при­ятная новость. Сегодня ночью в Ма­гадане будет землетрясение, и у тебя полдома обвалится”. Шутка.

Эти демоны, ангелы, черти — не знаю, как их назвать, — считают нас овцами, дикарями, а себя называ­ют хозяевами планеты. Они презира­ют нас, но мы им нужны, наши души — их хлеб. Они говорят, что их боль­ше, чем людей, и живут они по не­скольку тысяч лет. Например, одно­му моему знакомому “демону” жить, по его словам, всего 953 года, и он просит мою душу для собствен­ного бессмертия. Видите ли, по ну­мерологическому ключу у меня якобы сильные начала добра и зла… В общем, забавные ребята. Не знаю, насколько они опасны, если не вы­полнять их предостережения. Знаю только, что они всегда за мной сле­дят и у них молниеносная связь с моим мозгом. А еще говорят, что хитрить с ними нельзя, и доказыва­ют это. Л. БАЛИНА. Магадан.

Итак, речь о спиритизме. Согласно толковому словарю это вера в возможность непосредствен­ного общения с душами умерших, а также “самовоображаемое обще­ние при помощи различных условных приемов” (верчений столов, стуков и т.п.). У тех, кто знаком со спири­тизмом не понаслышке, такое оп­ределение вызовет вопросы. Во- первых, что значит — «самовообра­жаемое общение”? Для участия в спиритических сеансах зачастую, как видно из писем, не требуется ни воображения, ни даже веры в за­гробный мир. Во-вторых, спирити­ческое общение с духами не сво­дится к вращению блюдец и стукам из-под столов. Для подобных бесед в ход идут маятники и биорамки, которые используют современные лозоходцы. Пригодится и планшет­ка на трех ножках, одну из которых заменяют карандашом. По­тусторонняя сила проявляется в ка­чании маятника, поворотах рамки, рисунках планшетки.

Увлечение беседами с потусто­ронним миром распространилось в Европе в середине прошлого века. Вокруг стола садились несколько человек и клали на него ладони, образуя цепь. Чудо заключалось в том, что участники сеанса задава­ли вопросы духу, а в ответ слышали осмысленные удары ножки стола.

Ученые, конечно, тут же взялись все объяснить. Знаменитый Фарадей усмотрел в феномене бессоз­нательные движения жаждущих чуда людей, которые и приводили к «сто­ловерчению». Это простое и одно­временно научное объяснение по­нравилось многим, и потому мало кто заметил, что далеко не все фак­ты удавалось втиснуть в рамки науч­ного толкования. Так, исследо­ватели с куда менее громкими, чем у Фарадея, именами доказывали, что движение стола достигается лишь легкими прикосновениями рук к краям скатерти, а таким образом невозможно сдвинуть массивный стол с места. Некий медик Шинд­лер, например, предполагал, что сила, приводящая в движение стол, скрыта в самом человеке, и потому глубокое изучение это­го явления поможет познать че­ловеческую природу. Однако по­добные пожелания успеха не име­ли: ведь всем было ясно, куда клонят эти шиндлеры — прямо к Месмеру с его животным магне­тизмом. Сам же Франц-Антон Месмер, доктор медицины Венс­кого университета, к тому време­ни давно скончался, а на его »универсальных флюидах” поста­вили крест еще современники.

Но вопросы остались. В сере­дине прошлого века “разговоры с духами’’ увлекли многих россиян, и в 1853 году митрополит Филарет вынужден был высказаться о “столо­верчении” и обличить это занятие как преступное и языческое. Но, как водится, к его словам прислушались лишь противники мистики, переубе­дить же ее сторонников было непро­сто. Ведь со спиритами беседовал дух самого апостола Павла, читал свои знаменитые послания и комментировал их. Евангелисты рассказывали им разные неопубли­кованные подробности жизни богочеловека, а покойные поэты Шекспир, Байрон, Гете читали свои По всему видно, что они отнес­лись к всему этому совершенно как те частные лица, которые выс­лушивают о пагубных увлечениях нашего общества спиритизмом, лишь глумясь и хихикая над ними, да и то мимоходом, едва удоста­ивая вникнуть”.

Потому-то для ученых этот воп­рос не закрыт и по сей день. Наш современник, эксперт ассоциа­ции “Экология непознанного» Ю.А. Фомин, пытаясь объяснить различные аномальные явления, ввел понятие “информационно­распорядительная структура” — ИРС. Исследователь предполо­жил, что ИРС формируется в мо­мент зачатия организма, суще­ствует при его жизни и, что осо­бенно интересно, сохраняется после смерти. Организм не может существовать без этого комплек­са, и при нарушении связи меж­ду ними наступает смерть. В об­щем, та гипотеза удивительно напоминает извечные представле­ния о бренном теле и бессмерт­ной душе, только теперь вместо души появляется ИРС, поставлен­ная на некоторую научную осно­ву.

Насколько это соответствует действительности — отдельный воп­рос. А пока с помощью ИРС, спо­собной взаимодействовать с таки­ми же структурами не только живых людей, но и умерших, Ю.А. Фомин пробует объяснить механику обще­ния с духами. В получаемой же информации исследователь усмат­ривает ряд отличительных особенно­стей: она наукообразна, обычно со­держит множество намеков и недо­молвок, которые наши невидимые патроны объясняют тем, что мы-де не готовы к восприятию высших ис­тин. Если же проанализировать полученные сообщения, то увидим, что они противоречивы и частенько полны общих рассуждений и старых банальностей. Доверять же такой ин­формации рискованно: очень часто прогнозы не подтверждаются. Но все-таки удивительнее другое: что порой они сбываются…

И все же, откуда у покойников такая подробная информация насчет событий, их не касающихся, да еще и будущих? Почему умершие (или и вправду инопланетяне?) очень склонны к резонерским поучениям и натужному наукообразию? Ведь даже земная литература куда бога­че и глубже претенциозных заявле­ний словоохотливых невидимок. И почему спиритические собеседники частенько норовят выдавать себя за представителей “высшего разума”, ничем не подтверждая заявленные высоты?

Выходит, далеко не все предста­вители потустороннего мира стре­мятся побеседовать с праздными землянами, а лишь определенная словоохотливая категория, что и объясняет некоторое однообразие речей. Во всяком случае, людей из­давна такие беседы не только при­тягивали, но и настораживали: не всякому духу верьте, но испы­тывайте духов, от Бога ли они, учил святой Иоанн.

Торопливые и высокомерные по­пытки иных ученых объявить фено­мен надуманным не принесли ниче­го, кроме вреда. Прав был древний философ: если человек не знает, но думает, что знает, то он глупец. Так что же мы действительно знаем о спиритизме? Пока лишь множество удивительных и порой противоречи­вых фактов. Предположения не в счет

Понравилась статья ? Поделись с друзьями